3、“足下”暗含自古以來，祖輩對“有才之人”的珍惜雖然與“足下”有關這一故事，是因自己之失痛失大才的“悲劇故事”，但是“悲劇故事”往往比“喜劇”更讓人沉思且不能忘懷。

但與此同時，該劇又在人物塑造與細節設計上另辟奇徑，完全放棄了傻白甜女孩偶遇成功人士的傳統情節設置，而是通過基層小人物生活中的諸多歡樂小細節，探尋著年輕人在快節奏生活下的自我治愈良藥。例如吳憂假貌誌願者與何西亞第一次見麵的橋段，亦或者吳憂與實習生陸蔓設計暴揍渣男上司的橋段，都令人忍不住嘴角上揚。

在喜劇的外殼之下，《好好生活》又隱藏著對人生更深層次的思考。表麵上看來，劇中人物均事業穩定生活無憂，但刮開光鮮的表麵塗層，人人都有難以治愈的傷，忘憂草般的吳憂經常在深夜被車禍的噩夢驚醒；何西亞默默承擔著背叛女友的誤解。兩個心中有傷的人，在內心駐起了天然的自我保護屏障，同時又具備彼此吸引的一切內在成因。

因此，二人從最初的相看兩生厭，到後來的怦然心動，更像是水道渠成順理成章，觀眾也更樂意看到兩個心地良善的人的彼此溫暖，互相成就。他們潛移默化的轉變過程，實則正是青年人的自我成長與治愈。

他們對美好愛情的追求，又在“喪”文化悄然流行的當下，起到了醫心良藥的作用，更容易讓年輕人在對偶像行為模式的追尋過程中，樹立起更加積極向上的價值觀與人生觀。

以群像刻畫樹立當代青年生活樣板《好好生活》還關注著當代年輕人的生活與情感問題，尤其對職場女性的婚戀現狀刻畫得淋漓盡致。這樣做很難，但卻是兒女之孝最是難得的行為與品質，各位覺得呢？本次哲文分享就到這裏，如果覺得有道理，可以將先哲智慧分享給身邊人，我們下次見。

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截至目前，全區已有省、市、區級各類示範性幼兒園70餘處，占比近80%。近年來，奎文區學前教育堅持內涵發展，追求質量為先，致力於“幸福幼教·大愛奎文”品牌建設，在推動幼兒園提檔升級的同時，狠抓區域學前教育教科研水平和幼兒園教師隊伍建設，取得了豐碩成果：多次榮獲全市學前教育教研工作先進單位、濰坊市教研工作優秀團隊獎。